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溪山琴
况》）
（曲之）妙处政不在声调之中，而在句字之外。又须烟波渺漫，姿态横逸，
揽之不得，挹之不尽（明·王骥德《曲律·套数》）
帘内之丝，...
何二元
|佛学论文|因明|五明|
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宿黔阳蟠龙山长嵌寺为苍璧明睿禅人 獹寺依云宿，秋山放月迟。 灯传三世焰，桂发万年支。 午夜留分韵，凌晨起别思。 长嵌诗几句，莫负白头丝。 ...
闻韶乐
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，疏密有致人物虽小而栩栩如生，充分表现了线如曲铁盘丝的力感美。 内容美。有人说，敦煌壁画内容，说神道鬼，离奇荒诞。古人早有批评。但故事多来自公元前成书的《本生经》，有许多印度民间寓言故事，内容健康...
段文杰
|佛学论文|因明|五明|
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如此，他还是时时注意是否会造成杀生之业。“养蚕作丝，在生计上原是幸福的，然其本身是数万的生灵的杀虐” ，所以《护生画集》中有《蚕的刑具》：残杀百千命，完成一袭衣，唯知求适体，岂毋伤仁慈？（布葛可以代...
王振钰
|佛学论文|因明|五明|
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；或猛厉自诃，复纡回自驰”。以致“身汩浮沉之浪”、“心缠爱见之丝”。他剖白自己“淫机盗意杀习未除”、“妄言绮语恶口两舌种现未消”，“贪嗔痴起现不停”……。于是悲叹：“检点一身浑是短，惊惶半世已成虚。”...
大 愚
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有时夺人不夺境，有时夺境不夺人，有时人境俱夺，有时人境俱不夺。"时有僧间："如何是'夺人不夺境'？"师云："煦日发生铺地锦，婴孩垂白发如丝。"云"如何是'夺境不夺人？'"师云："王令已行天下遍，将军...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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山门等，宏伟庄严。 清音阁：峨眉山重点八大寺庙之一。建于唐僖宗四年（877年）， 明初广济和尚取晋人左思《招隐诗》“何必丝与竹，山水有清音”之意，更名为清音阁。此阁修在黑龙江和白龙江之间的山梁上，凌空...
不详
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丰富，有红苕泥，黄红油亮，甜香可口；醋熘红苕丝，酸辣脆嫩，风味别致，皆为名闻遐迩的地方风味。有烤红苕，皮不焦不烂，香味四溢；有蒸红苕，软硬适中，清香甜美；有红苕酥，香酥脆嫩，口感良好；还有热凉粉，...
邓风云
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为箔上蚕，今作楼上丝，得路逐胜去，颇忆缠绵时？”公主代肃答谢云：“针是贯线物，目中恒任丝。得帛缝新去，何能衲故时！”肃甚愧谢之色，遂造正觉寺以憩之。 肃忆父非理受祸，常有子胥报楚之意。卑身素服，...
范祥雍
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于智者、慈恩之土中枝叶也。入土别生根干，明矣。善哉接者，见而不识，闻而可爱也。又如合浦之珠，北土之人得之，结步摇而饰冠佩。南海之人见而不识，闻而可爱也。蚕妇之丝，巧匠之家得之，绣衣裳而成黼黻，縿抽之...
季羡林
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